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Querida Nación sin Bancos,
Acabo de regresar de escalar la Torre Norte en Torres del Paine, Chile - uno de los lugares más magníficos para aventurarse en la Patagonia. Durante estas aventuras, he tenido mucho tiempo para pensar - no hay servicio, ni pantallas. Sólo yo, mis pensamientos y el paisaje.
Así que, por favor, humor algunas reflexiones de mi reciente aventura.
Durante la mayor parte de la última década, he formado parte del grupo viajero de cripto-bandidos que frecuentan las conferencias de la industria por todo el mundo - EthCC en Francia, Devcon en Bangkok, y todas las demás. Soy muy afortunado.
Pero cuando se trata de dedicarme tiempo a mí mismo, Argentina y la Patagonia me han atraído más que cualquier otro lugar del mundo. ¿Por qué? ¿Qué me atrae tanto del extremo sur de América? ¿Por qué aquí?
Después de ir a mi primer Burning Man en 2023, escribí sobre la superposición cultural entre Burning Man y cripto - ambas fronteras culturales descentralizadas y auto-organizadas que rechazan los sistemas tradicionales y aspiran a construir otros nuevos desde cero.

Creo que hay una superposición cultural similar entre los que viven en la frontera cripto y la identidad cultural de la Patagonia.
Tanto el cripto como la Patagonia son mundos fronterizos, construidos sobre la autosuficiencia, la autonomía cultural y la tolerancia al riesgo; ambos representan una colección de comunidades dispersas y pequeñas, de alta confianza, en lugar de un cuerpo central organizado.
"Nos dirigimos al Oeste. Esto es la frontera. No es para todo el mundo, pero nos alegramos de que estés con nosotros en este viaje sin bancos" . Aunque el espíritu de estas palabras alude al viaje estadounidense hacia el Salvaje Oeste, esa encarnación de la frontera parece en gran medida tachada. Ahora, en Estados Unidos, miramos sobre todo hacia las fronteras tecnológicas.
Pero ese sentimiento de frontera también existe en la Patagonia. Los pueblos por los que he viajado cuentan en su mayoría con unos pocos miles de residentes permanentes: El Calafate, El Chaltén y Puerto Natales están cada uno en su propia frontera, rodeados de inmensas mesetas, cadenas montañosas, glaciares y lagos en todas direcciones.
La Patagonia es una región propia, distinta en todos los sentidos: geológico, ecológico, cultural e incluso psicológico. Según las fronteras intangibles de los estados-nación, uno puede estar en Argentina o en Chile, pero tangible y vivencialmente está en la Patagonia.
Así es como me siento a veces en cripto. Técnicamente, soy ciudadano estadounidense, pero a menudo me siento más conectado a mis amigos de Internet y a las comunidades en línea que a mis vecinos de al lado.
Es nuestra identidad cultural lo que nos une, no esas líneas falsas en los mapas que trazan gobiernos muy lejanos a mí. Incluso en el sur de la Patagonia, la frontera entre Chile y Argentina desaparece, ni siquiera se puede encontrar en Google Maps. Eso se debe a que todavía hay disputas sobre dónde se encuentra realmente la frontera aquí abajo, pero la región es tan dura y de tan difícil acceso que a nadie que viva allí le importa realmente.
En las profundidades de la Patagonia, estás solo. Para sobrevivir, hay que ser autosuficiente. El gaucho -el vaquero argentino- ha sido históricamente la principal clase social de la Patagonia. Para sobrevivir en la Patagonia, debes construir tu propio refugio, cultivar tu propia comida y mantener tu ganado. Obviamente, todo esto es menos cierto hoy en día -estoy sentado escribiendo este ensayo en una cervecería-, pero ésta es la base de cómo se estableció la Patagonia.
Los pueblos patagónicos son comunidades pequeñas, unidas y de gran confianza. Cada pueblo parece un chat de Telegram en el que todo el mundo se conoce y todo el mundo tiene un papel que desempeñar en la comunidad.
Y en la Patagonia, la escasez de recursos es un principio de diseño, no un inconveniente. La tierra obliga a la gente a convertirse en ingenieros de la simplicidad. Todos los objetos, hábitos y tradiciones que sobreviven aquí lo hacen porque se han ganado su lugar gracias a su eficiencia, durabilidad y adaptación al entorno.
Este es un ethos familiar en mi forma de ver la arquitectura eficaz de los sistemas blockchain. Minimizar el consumo de recursos produce un comportamiento emergente y sistemas antifrágiles. Los recursos limitados producen soluciones, ¡no inferioridad!
Pero quizá mi identidad cultural compartida favorita sea el respeto por la naturaleza. El clima patagónico es insuperable. Es más fácil adaptarse al clima que intentar controlarlo. Esto es particularmente relevante en mi línea de aventura (escalada): se respeta el tiempo.
El paralelismo criptográfico aquí es nuestro respeto por las verdades económicas. La criptografía no lucha contra los incentivos económicos, sino que los aprovecha. Construye protocolos que son más grandes que las leyes arbitrarias de los estados-nación, y no respeta a los políticos que piensan que son más grandes que el mercado.
Es la cuarta vez que vengo a la Patagonia en los últimos dos años. A medida que he pasado tiempo aventurándome en Torres del Paine, me he dado cuenta de que simplemente he venido al único lugar de la Tierra que encarna la misma identidad cultural que encuentro tan atractiva en esta loca industria que llamamos hogar.
Así que, la próxima vez que quieras tomarte un tiempo libre de las criptomonedas, pero quieras estar en una frontera que te haga sentir como en casa, ponte en contacto conmigo y compartiré contigo lo que sé sobre cómo navegar por la Patagonia :)
